Además de las diversas manifestaciones, concentraciones y acciones convocadas en el mundo más físico, se ha puesto en marcha en Internet una campaña para mostrar nuestra solidaridad con los encausados y denunciar este juicio.
Para denunciar esta injusticia. Para reivindicar la libertad de expresión. Para decir que aquí se tortura. Para mostrar nuestra solidaridad con los encausados. Para recordar a todo el mundo que no queríamos este juicio, pero ya que lo perpetran, comunicar a quien quiera escuchar que pedimos la libertad de Egunkaria y de todos los encausados.
Este es un manifiesto que está rulando hoy por la blogosfera española. Me sumo a él.
Ante la inclusión en elAnteproyecto de Ley de Economía sostenible de
modificaciones legislativas que afectan al libre ejercicio de las
libertades de expresión, información y el derecho de acceso a la
cultura a través de Internet, los periodistas, bloggers, usuarios,
profesionales y creadores de internet manifestamos nuestra firme
oposición al proyecto, y declaramos que…
1.- Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los
derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la
privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela
judicial efectiva y a la libertad de expresión.
2.- La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo
competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia.
Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de
la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial -un organismo
dependiente del ministerio de Cultura-, la potestad de impedir a los
ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.
3.- La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el
sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de
desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de
empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su
proyección internacional.
4.- La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y
entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances
tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y
emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente
de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes
diferentes.
5.- Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir
de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y
actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios
legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este
nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se
basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es
posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro
modelo.
6.- Consideramos que las industrias culturales necesitan para
sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que
se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan
desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.
7.- Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias
políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos
modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo
libre.
8.- Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la
Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como marco
para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al
futuro.
9.- Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad
intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento,
promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades
gestoras.
10.- En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse
tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a
todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios
legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no
orgánica y que versa sobre otra materia.
Este manifiesto, elaborado de forma conjunta por varios autores, es
de todos y de ninguno. Si quieres sumarte a él, difúndelo por Internet.
El sábado diversos medios de comunicación anduvieron rápidos encasquetándole a un chaval de Tenerife el asesinato de la hija de su actual pareja. El más rápido y el más torpe, ABC, medio que en la portada del sábado procesó y juzgó al chico en un visto y no visto.
Pero a las pocas horas, las cosas cambiaron y la autoridad judicial lo dejó en libertad sin cargos, porque parece que no tuvo nada que ver con la muerte de la chiquilla. Fueron otros quienes metieron la pata.
El domingo por la mañana nos despertamos con el "atentado" de Leitza. Sin embargo, las cosas se fueron liando y la acción se convirtió en una acción Bartolín style (aquel famoso concejal de La Carolina que se auto-secuestró y apareció en Irun diciendo que había conseguido huir de sus captores).
Atendiendo a la llamada de las Juntas Generales de Gipuzkoa para apoyar una campaña contra la violencia contra las mujeres, el mismo sábado, en Irun, el Real Unión se adhirió a la misma en su partido contra el Nastic. Y la (pobre) madre de la pobre Nagore Laffage estaba en el palco con las autoridades.
Fréderic Lefebvre es un portavoz de la UMP que preside Nicholas Sarkozy. Hasta ayer no sabía de su existencia (y es que los de Hegoalde apenas sabemos qué pasa en Francia, aunque todo pichichi sabe aquí de las andanzas de cualquier Belén Esteban de pacotilla).
Todo comenzó el miércoles por la tarde. El bocazas del portavoz abrió una cuenta en twitter y, como primer mensaje, soltó algo digno de levantar en acta:
"Que cela serve de leçon a la presse" (Que esto sirva de lección a la prensa).
Este tipo debe de tener muchos enemigos, porque en un pis-pas montaron una campaña para bloquear la cuenta de Léfebvre en twitter. Y bastaron 24 horas para que twitter suspendiera la cuenta.
Mañana es 26 de noviembre. A las 12 del mediodía en el restaurante de la Parte Vieja donostiarra A Fuego Negro el músico Fermin Muguruza presenta Pintxatu, libro-disco que mezcla música y recetas de cocina para pintxos.
Por la tarde, a las 19:30, Kandido Uranga estará en el salón de actos del Centro Cultural Ernest Lluch Kultur con Txakurrek haginka, adaptación dramatizada de un libro de Pedro Alberdi (Orain txakurrek haginka egingo didate).
El viernes tenía otros planes, pero me ha llegado una invitación para que acuda a la Casa de Cultura Xenpelar de Errenteria donde Toni Strubell presenta su nuevo libro, Hasta aquí hemos llegado. Dice la invitación que Toni disertará sobre las claves para entender por qué Cataluña está harta de España. Será a las 19:00 de la tarde. Viernes, 27 de noviembre.
No hay tiempo para aburrirse en este pueblo.
Aunque también se cumpla el No time for love. Se metan las pipas por dónde les quepa los militarotes de uno y otro bando.
Escuela Pública Virgen del Carmen, así se llamaba el lugar al que yo acudía uniformado con una bata azul y blanca. Zapato “Gorila” en
invierno y “tenis” en verano.
Recuerdo entre otras actividades el dictado y la redacción.
El dictado era control y duda, por un lado la “b” y la “v”, por otro la “h”, al comienzo o intercalada y finalmente los acentos. La profesora se movía entre los pupitres mientras dictaba, no podías levantar la cabeza, estabas dudando
con el verbo “haber” y ya te metía
una esdrújula y seguido, punto y aparte. Nervios en definitiva, por lo que no le cogí especial gusto.
Otra cosa era “La redacción”. Sucedía en épocas concretas y yo la sentía más libre. En septiembre, “las vacaciones”, hablábamos del pueblo y alguna estancia en un campamento. En enero, “la Navidad”, especialmente los regalos recibidos, en mi pueblo no éramos de viajar en esta época y jugábamos con la nieve si ésta se
encontraba en nuestras calles. Y más adelante, “la familia”, la de cada uno.
Hoy Naroa cumple 2 años y me apetecía escribirle.
Naroa es cariñosa y divertida.
Su habitación es de paredes azules, el edredón que cubre su cama de corazones de colores y una luna amarilla y una estrella azul la iluminan. Le gusta bailar y su comida preferida son los guisantes; también le gusta mucho el helado. Juega al “bollo” con su hermano Unai y a las mañanas les cuesta levantarse, se meten debajo de las sábanas y no hacen caso a la llamada para desayunar.
Este es su primer año en la ikastola, ha aprendido una canción y hace figuras con plastilina.
Cuando su ama o su aita llegan a casa después de trabajar, se pone muy contenta y corriendo por el pasillo se acerca hasta la puerta gritando: ¡hola!, ¡hola! Luego se agarra a sus piernas y pide “apa”, una vez ascendida les da un cariñoso abrazo.
Lee cuentos de animales y hace puzzles. Corretea por la casa en una moto. Tiene muchas amigas y amigos, Berta, Irati, Iraia, Gorka, Danel
,Aitor, Elene, Peru,… Su andereño se llama Agurtzane.
Naroa tiene una bata de cuadros blanca y roja y lleva deportivas con plastilina en la suela.
Naroa hoy cumple 2 años, una luna amarilla y una estrella azul la iluminan.
Zorionak!
Preciosa, quizás dejen de gustarte los guisantes o incluso no desarrolles esta afición al baile, pero sigue siendo cariñosa y divertida “porfi”. Un placer. Txin, txin!!
Según parece, este mediodía hará público el
Vaticano el
nombramiento de José Ignacio Munilla como obispo de Gipuzkoa. Y pensaréis: ¿y
qué? Pues que los que como nosotros estamos fuera de la iglesia católica,
nos divertiremos y, por contra, quienes están dentro de la misma y no son de la
corriente del arriba citado lo van a pasar mal. Porque tal y como ha dicho esta
mañana Joseba Egibar en Radio Euskadi, a la derecha de Munilla sólo
queda la pared (igual que le pasa a Rouco Varela, ha añadido).
"El cambio en la consideración de la
homosexualidad, de trastorno psicopatológico a mera condición sexual alternativa, se ha debido más a las presiones de los influyentes lobbys gays,
que a nuevas evidencias científicas. Fue en 1980 cuando estos grupos consiguieron una de sus mayores "victorias", al lograr que la Asociación Americana de Psiquiatría retirara la homosexualidad del manual de trastornos comportamentales (Diagnostic and Statistical Manual)".
"Existen, no obstante, profesionales
de primera línea que se atreven a continuar afirmando lo que la psiquiatría siempre ha afirmado: estamos ante un trastorno neurótico (Van Den Aardweg, Bieber & Bieber, Aquilino Polaino, etc...)".
Según parece, el pasado 16 de octubre, cuando el camarero Jaume Valls entró a trabajar, un cliente conocido le empezó a llamar "Jaime" en tono despectivo. Según cuenta el camarero, como el hombre estaba bebido, al principio no le prestó demasiada atención. Pero cuando pasaba cerca, el otro seguía erre que erre.
En una de éstas, Jaume se acercó y le dijo que su nombre es Jaume, no Jaime.
El cliente, según parece amigo de los propietarios del local, le respondió que él le llamaba como quería (como le salía de los huevos, vamos). A partir de ahí, la cosa se complicó y las versiones ya no concuerdan.
El cliente se marchó diciendo que el camarero debía pedirle disculpas o, de lo contrario, no volvería al establecimiento.
¿Y qué hizo la propietaria? Le dijo al camarero que debía disculparse ante el cliente. Y Jaume dijo que nones, que no le toca a él pedir perdón, que el ofendido era él. La empresa le abrió expediente y le mandó para casa con suspensión de empleo y sueldo por una semana. A partir de ese momento, la noticia saltó a los medios y se armó la marimorena.
Mi amiga me decía, con razón, que le recordaba a lo que le sucedió a Josep-Lluís Carod-Rovira en Tengo una pregunta para usted. Recordareis cómo Carod le respondió a un ignorante de Burgos "Yo me llamo como me llamo aquí y en la China".
Os dejo también un enlace a "Me llamó Jaime en vez de Jaume", un vídeo de minuto y poco donde Jaume Valls cuenta su peripecia. Espero que tenga suerte y salga bien de ésta.
Hace unos cuantos meses Ander Izagirre nos contó que habían comprado un autobús de segunda mano para convertirlo en Nairolau, un proyecto rodante que les permita organizar actividades interesantes en lugares cercanos. Pero la cosa se ha complicado y el Scania de segunda mano todavía no ha hecho ninguna ruta. Sin embargo, eso no es óbice para que el pasado jueves se presentara Nairolau.
Como el autobús está en una explanada enfrente del Parque de Bomberos de Tolosa, allí fue donde nos convocaron Josu Iztueta y cía a todas aquellas personas que no querían perderse la conferencia inaugural del periodista Zigor Aldama.
A pesar de su juventud (Zigor tiene 29 años), lleva ya una década en que tiene su base en tierras chinas y de allí se mueve por el Lejano Oriente. Ahora mismo su residencia la tiene en Shangai, pero está estos días por tierras vascas tratando de arreglar papeleos varios.
Si seguís, sobre todo, la prensa escrita, os resultará conocido el nombre y apellido de Zigor, puesto que el vizcaíno colabora en bastantes medios. Su charla pretendía romper algunos de nuestros tópicos sobre el gigante, aunque está claro que la fuerza de China impone (un dato, por ejemplo: se prevé que en el 2010 el 50 % de la producción mundial sea china).
Permanecimos cuatro horas sin movernos del autobús. Porque tras la charla, hicimos una merienda-cena allá mismo. La fotografía superior es de Ander Izagirre, quien también hizo una crónica del acto en su blog: Cómo viajar a China sin arrancar el autobús.
Esperemos que, tras acabar los trabajos pendientes y sortear la burocracia, el autobús autogestionado pueda desarrollar los proyectos a los que está llamado.
Esta semana ha sido noticia la visita de los reyes españoles a San Sebastián. Y me he quedado de piedra al ver cómo algunas personas han hecho uso de los codos para salir en la foto con la pareja.
No he hecho un seguimiento especial, pero hoy quiero citar un pequeño apunte y una fotografía que han llegado a mi lector de RSS.
El músico Mikel Erentxun escribió lo siguiente en su blog tras conocer a los reyes: "Esta tarde he conocido a los Reyes (...) El Rey, muy
simpático. La Reina, muy atenta y muy amable. Se ha saltado todo los protocolos
y nos hemos hecho unas fotos".
