Anoche en mi muro de twitter había mucha gente que tuiteaba y retuiteaba alabanzas hacia Ada Colau, representante de la Plataforma de Afectados por la Hipoteca que intervino en el Congreso de los Diputados, concretamente en la Comisión de Economía y Competitividad (reseña en La Marea).
Ayer no pude escuchar su intervención, pero acabo de hacerlo y entiendo perfectamente por qué la gente alabó su parlamento. Aire fresco, cabreado, indignado, digno. Sin cortarse un pelo.
Si podéis, dadle al play y escuchad.
P.S.: una cosa más, veo que en la web de la Plataforma se puede descargar Vidas hipotecadas (de Ada Colau y Adrià Alemany).
No recuerdo muy bien cuándo conocí a Joserra Senperena. Sí que lo conocía a distancia gracias a sus trabajos en solitario y por sus colaboraciones con un buen número de grupos de pop y de rock.
Ahora bien, recuerdo perfectamente que con él acudí al concierto que Tom Waits dio hace unos cuantos años en San Sebastián, uno de los mejores que he visto en mi vida. Después de aquella noche mágica de julio en el Kursaal, nos acercamos a otro local en el que se estaba celebrando la fiesta post-concierto de Giorgio Bassmatti. Rafael Berrio andaba por allí. No estaba solo: le acompañaba su perro Lento.
Este pasado viernes, 1 de febrero, la coqueta sala club del Teatro Victoria Eugenia donostiarra se llenó para asistir a la puesta de largo del trabajo más reciente de Senperena: 10 trio piano, biolin eta akordeoirako. Le acompañaban en directo los mismos músicos que lo hicieron en estudio: el violinista Xabier Gil y la acordeonista Naiara de la Puente.
La actuación tuvo, básicamente, dos partes: una primera con Joserra interpretando en solitario al piano varias piezas de Cuentos para adultos; una segunda con el trío dando cuenta del disco en su integridad. A modo de propina, una suite con fragmentos de la obra de teatro Contra el viento del norte y, finalmente, el bis con Joserra nuevamente en solitario.
Jon Eskisabel ha escrito una reseña en su blog (enlace en euskera) y señala que ya tenía casi olvidado lo que cuestan reprimir las ganas de aplaudir cuando van cayendo los diferentes temas. Y es que Senperena nos pidió que no aplaudiéramos hasta el final del disco para tocar así todos los tríos, prácticamente, de un tirón.
No suelo acudir habitualmente a conciertos de música de cámara, pero me pareció una hermosa y gozosa experiencia la del pasado viernes.
¿Sabéis quién llama Maestro Senperena a Joserra? Rafael Berrio. Lo hace, entre otras cosas, porque ha sido él quien ha arreglado y producido los dos últimos trabajos del donostiarra: 1971 y Diarios. Lo hace también porque Senperena es uno de los pocos músicos que entra y sale, utilizando la puerta giratoria tan de moda ahora, en los mundos del rock y del pop y de la música clásica.
En el apunte publicado el pasado miércoles (De muros y puentes aquí en San Sebastián), cité un artículo de Gorka Erostarbe, periodista de la sección de Cultura del diario Berria (Murruak, zubiak, mamuak,
es decir: Muros, puentes, fantasmas). Lo he vuelto a releer esta mañana
de sábado y me ha gustado tanto que lo he traducido. Ahí va.
Muros, puentes, fantasmas
Hace algo más de un año, tuve la oportunidad de entrevistar a
Rafael Berrio. Partiendo del inmenso disco que es 1971
(acaba de publicar Diarios, por la misma senda y a un nivel
parejo), entre otras cosas charlamos sobre su carrera. Me habló de
la incomodidad y de la indiferencia que sintió en Euskal Herria allá
por la década de los 80. Recordaba, aún con bastante rabia, como en
los tiempos del RRV él y algunos otros fueron invisibilizados.
Y es que, tanto en los 80 como ahora mismo, ha habido un gran muro
entre las corrientes y los movimientos musicales de San Sebastián y
la provincia. Seguramente más que entre otros territorios y sus
capitales. Donostia ha sido una isla. ¿Que quien ha construido esos
muros? Ambos lados, seguramente. Pero creo, en general, que la peña
de la provincia y quienes han creado en euskera han tenido más
interés por saber qué se cocía en la capital (casi siempre en
castellano), que han sido más abiertos en eso y que tienen más
conocimientos, y no al revés.
Además de que surjan bandos per se, hay, tenemos, en
nuestro pequeño mundo cultural -en nuestros pequeños mundos
culturales- la necesidad o la manía de crear esos bandos. No somos
tan diferentes. Ni siquiera en eso. Es bien sabido que quien quiere
ser alguien necesita enemigos y en ello nos hemos empeñado con gran
frenesí. Durante mucho tiempo. Y en ello estamos. No hay más que
ver algunas de las disputas que se suceden en las autopistas
culturales...
Hemos construido muros. Con excepciones (esta será la última vez
que diga que hay excepciones), se construyen muros por los choques
entre generaciones diversas, muros por los diferentes modos de
entender la cultura y la vida, muros por situarse en diferentes
propuestas estéticas, muros por ser miembros de diferentes
comunidades lingüísticas, muros por el mero deseo de construir
muros... Y sí, a veces es imprescindible que uno mismo crea y
defienda su terreno, su ámbito, y surgen naturalmente trincheras,
muros y se oyen disparos, y es verdad que animan los festejos y las
disputas culturales, la celebración de la cultura, pero me da que a
veces nos empeñamos más en construir muros que puentes. Nos
obstinamos en la construcción de muros que nos separen de los demás.
Aunque también es cierto que algunas obras nuevas que surgen de
levantar puentes, sobre todo aquellas que se realizan en nombre del
mestizaje, son como para tirarlas por el puente (obra y autor
incluidos), pero...
No es de los que te lleva a tirarte de un puente el espectáculo
audiovisual Phantasma de
Mursego (Maita Arroitajauregi) y Rafael Berrio, aunque toca
temas tenebrosos y tiene una estética obscura. Lo ofrecieron hace
una semana en el Centro Cultural Ernest Lluch de San Sebastián. Era
la segunda vez. La primera fue en el Seminario donostiarra hace ya
unos cuantos meses. Por el momento, solo tienen anunciado un bolo
más. En Bilbao, el 7 de febrero, en el Kafe Antzokia.
Maite Arroitajauregi (Eibar, 1977) y Rafael Berrio (Donostia,
1963) son de generaciones diferentes. Por tanto, y de otra manera
también, crecidos en tradiciones culturales y musicales diferentes.
En el movimiento musical (after punk y pop) de finales de los 70 y
primeros 80 en San Sebastián, Berrio. Quien comenzando en The Velvet
Underground, y transitando por ambientes punk y pop, se ha refugiado
en la literatura clásica hispana y en la chanson. Mursego,
por su parte, aunque de formación clásica, vivió de lleno el
ambiente underground de la Hondarribia de los 90 y posee
innumerables fuentes de inspiración musical. Berrio se lo hace en
castellano. Mursego, sobre todo, en euskera. El primero con la
capital guipuzcoana (Madrid en un segundo plano) como única
residencia (más fortaleza que residencia). La segunda se mueve
habitualmente por un buen número de salas de Euskal Herria y de
fuera de Euskal Herria.
Cuando entrevisté a Rafael Berrio, estaba a punto de tomar parte
en la iniciativa Kafea eta Galletak. Aún no se había creado la
nueva Astra y la audición y el posterior concierto todavía se
hacían en el Gaztetxe de Gernika. Tenía “mucha ilusión”, pero
también “algo de miedo”. Al preguntarle “por qué”, me
respondió que nunca había tocado en un gaztetxe y que desconocía
cuál sería el recibimiento. Ofreció un concierto maravilloso y
después me reconoció que estuvo muy a gusto y que las cosas quizá
estuvieran cambiando. Las cosas están cambiando, pero también uno
mismo. O las cosas cambian porque uno cambia. Berrio espantó los
fantasmas.
Hay algo que ha juntado a Mursego y a Berrio. Un deseo, una
motivación. Y ambos han creado Phantasma. Han construido un
puente.
Dos anécdotas. Anécdotas, sí; no sé si son casuales.
Una. Berrio utilizó siempre el castellano, tanto en las numerosas
piezas de corte spoken-word como en las dos canciones que
interpretó. Mursego cantó y recitó en castellano y en euskera.
Dos. A dos sillas de distancia vieron el espectáculo Mikel
Kazalis (Anestesia, Negu Gorriak, 2 Kate, Matxura ...) y Diego
Vasallo (Duncan Dhu...). Entre ambos estaba Joserra Senperena...
El lunes por la tarde-noche cacé un tuit de Lander Garro donde lanzaba una pregunta al aire sobre grupos donostiarras que cantaran en euskera. A botepronto, pensé que la lista saldría sola, pero la verdad es que cuesta hacer una relación de grupos donostiarras que hayan cantando preferentemente en euskera estos últimos veinte años: Surfin Kaos, Euripean Sua, Lau Behi, Jauko Barik,
Asgarth...
Me he acordado del tuit de Garro al leer hoy el apunte publicado por Gorka Erostarbe en su blog del periódico Berria y titulado Murruak, zubiak, mamuak
(enlace en euskera: Muros, puentes, fantasmas). El texto de Erostarbe está escrito tras ver el pasado jueves 17 de enero el espectáculo Phantasma de Berrio y Mursego en el Centro Cultural Ernest Lluch y comienza haciendo referencia a una entrevista que el propio Erostarbe hiciera hace más de un año al cantante donostiarra: Gehiegizko ohorea egiten diogu musika eta kultura anglosaxoiari (enlace en euskera: Le hacemos demasiadas reverencias a la música y a la cultura anglosajonas; por cierto, bonita la imagen captada por Gari Garaialde).
Erostarbe escribe de los muros que separan a quienes cantan en euskera y quienes lo hacen en castellano. Antes de que se me olvide, quisiera dejar constancia aquí del disco Gainsbourg gainbegiratuz, álbum de 2006 hecho realidad gracias al empeño personal de Juancar Landa a.k.a. Jocano (lo podéis buscar en spotify). El trabajo, en euskera, es un homenaje al maestro francés donde Jocano (un músico que trabaja habitualmente en castellano) junta a músicos de las dos orillas lingüísticas (gente mayoritariamente de Donostia).
Erostarbe habla de muros y he de decir que fue en el donostiarra bar El Muro donde vi en el 2005 por vez primera a Rafa Berrio presentando Harresilanda. Lo había visto una vez antes, en los noventa, en el Teatro Principal con su grupo Amor a Traición. A los pocos meses, Rafa presentó su disco en Ernest
Lluch (en junio de 2005, si no me equivoco).
Le costó editar su siguiente disco y el álbum 1971 vio la luz en el 2011, con Joserra Senperena haciéndose cargo de la producción y de los arreglos.
Han trabajado de forma parecida ahora con Diarios
(atención: se puede escuchar en bandcamp, pero desaperecerá de ahí cuando se publique en spotify). Tras escucharlo cuatro o cinco veces, se puede decir que es una obra magna (y tal y como dice Beñat Sarasola, Santos mártires yonquis es una obra maestra).
Ha presentado también su primer vídeo (La alegría de vivir), hecho por su primo Jean Condé.
El vídeo está grabado en Madrid y tiene una pequeña anécdota. A comienzos de año pasé una semana por aquellos pagos y aterricé en la Librería La Buena Vida por recomendación del propio Rafa, una librería gestionada por los Trueba. Le comenté a Rafa que había comprado varios libros, entre ellos, La Busca de Pío Baroja. Ese libro, ese ejemplar, aparece en el vídeo. Casualidades de la (buena) vida.
Si queréis saber más sobre Phantasma, leed lo que dice arriba Gorka Erostarbe. En castellano, tenéis dos apuntes de Love of 74 y de Juan González Andrés, este último acompañado de vídeos y fotos. El espectáculo se estrenó en el Seminario donostiarra en junio de 2012 y Ricardo Aldarondo escribió una crónica en su blog.
Acabo con dos recomendaciones:
Si conocéis a alguien que esté por Madrid el 29 de enero, decidle de mi parte que se pase por la Librería La Buena Vida al atardecer porque por allí andará Berrio presentando estos Diarios musicales.
Si conocéis a alguien que esté por Bilbao el 7 de febrero, decidle de mi parte que se pase por el Kafe Antzokia a ver Phantasma.
Durante estos meses, he escuchado varias veces el programa y me parece de lo mejor que hay el fin de semana (sobre todo hasta las 10:00 de la mañana).
Ayer domingo, Javier del Pino dedicó casi una hora a hablar de tortura. Y lo hizo invitando a Manuela Carmena (exmagistrada y asesora en tiempos de Patxi López del Gobierno Vasco para las víctimas de violencia política), Jesús Núñez Villaverde (experto en seguridad internacional), Carlos Jiménez Villarejo (exfiscal) y José Martí Gómez
(periodista). La primera parte, hasta las señales horarias de las 9:00 de la mañana, se habló sobre todo de tortura en general, pero a partir del informativo de dicha hora, se habló de tortura en España. Se sumaron dos nuevas voces entonces: Jon Landa (exdirector de Derechos Humanos del Gobierno Vasco) y Martxelo Otamendi (actual director de Berria y exdirector de Euskaldunon Egunkaria).
Martxelo fue invitado para contar su experiencia a manos de la Guardia Civil en el año 2003 cuando fue detenido por el llamado Caso Egunkaria. No es la primera vez que se escucha su voz en la SER (de hecho, él mismo agradeció esta nueva oportunidad; creo recordar que en su día también le abrió los micrófonos Gemma Nierga).
Aquí podéis escuchar las dos partes del diálogo (el testimonio de Martxelo aparece recogido en el segundo de los audios):
Mientras anoche buscaba este material en la web de la Cadena SER, me di cuenta de que acaban de fichar a Javier Gallego, despedido de Radio 3 el pasado mes de septiembre. Su programa mantiene el nombre y se llama Carne Cruda 2.0.
Además, para presentar su nueva aventura, hicieron un flashmob en una oficina de empleo de la Comunidad de Madrid. El vídeo en youtube tiene ya más de 1.140.000 visitas (anoche superaba las 950.000).
En julio de 2010, un periodista me llamó por teléfono para pedirme el contacto de una persona. "Tiene mucha relación con vuestro nuevo becario"
le respondí. "¿Becario? ¿Quién", me respondió extrañado. "Esta mañana ha estado en una rueda de prensa y creo que me ha dicho que estará este verano en vuestro periódico". Este lunes, 7 de enero, el becario y el periodista fueron protagonistas de la exposición Zuzenean.
Juan González Andrés (@foteropanico) inauguró esta exposición que podrá visitarse hasta el 31 de enero en el Centro Cultural Egia. Es una actividad paralela del festival de música documetal Dock of the Bay. Él es el periodista del primer párrafo.
Hubo una pequeña parada en el trasiego de comida y bebida y nos callamos para escuchar la segunda actuación en directo del cuarteto Lou Topet &The 31st Crew. El cantante Lou es el becario del primer párrafo.
No eran ambos los únicos periodistas de las varias docenas de personas que se acercaron al lugar. Allí estaban la mayoría de los 16 que dejarán de ser compañeros de Juan a partir de ya. Y es que ese mismo día Noticias de Gipuzkoa comunicó quienes eran las y los trabajadores despedidos. Se cumplieron las peores previsiones, lamentablemente. Injusto e improcedente.
Emoción, pena, rabia, alegría... todo se juntó el lunes por la noche en la sala de exposiciones de Egia. Algo que se acaba, pero esperemos que también algo que surja de entre los escombros.
Juan tiene miles de fotos en casa, pero solo ha colgado 40 en esta su primera exposición. Repasé la muestra a más velocidad de la debida, pero pude identificar algunas fotografías de conciertos en los que yo también estuve. De todas maneras, como es bien sabido, las inauguraciones no son la mejor ocasión para disfrutar de una exposición. Habrá que volver para ver las imágenes con calma.
Actualización del 9 de enero de 2013: Noticias de Gipuzkoa comunicó el despido a 16 personas el 7 de enero.
Dear JOR:
Hoy es el Día de los Inocentes, pero te escribo para decirte que el Grupo Noticias va a despedir a 21 trabajadores en Gipuzkoa y 15 en Álava.
Y te lo cuento porque era uno de los medios donde colaborabas antes de partir hacia Jamaica (escucho la voz de Chirbes corrigiéndome: "Javier no nos ha dejado; se ha muerto").
Hubo una época en que los medios publicaban inocentadas el día 28 de diciembre. Te despertabas y, mientras desayunabas, tratabas de identificar cuáles eran las inocentadas que querían colarte las emisoras de radios y los periódicos. Hoy, nos tragamos diariamente una detrás de otra un sinfín de ellas.
Los tiempos cambian y el papel ya no tiene la presencia que tuvo en una época en nuestra vida diaria. Yo, por ejemplo, compro periódicos los fines de semana (y no siempre).
El comité guipuzcoano cree que con esa medida la empresa no tiene ningún plan de futuro, aunque los propietarios afirmen que con ello buscan la pervivencia del medio. Les jode a los trabajadores que "la dirección pretende indemnizar a las personas despedidas con
prácticamente lo mínimo que permite la nueva reforma laboral de Mariano
Rajoy. Es decir, para despedir a sus trabajadores, el Grupo Noticias
pretende usar en su favor la misma ley que tanto ha criticado en
informaciones y editoriales.".
"(...) Así, la asamblea de trabajadores decidió ayer por mayoría absoluta realizar una huelga de cuatro días
el 4, 7, 8 y 9 de enero, a fin de desbloquear la negociación y seguir
avanzando hacia un acuerdo que reduzca los efectos del ERE. Por todo
ello, os pedimos vuestro necesario apoyo, en la calle, en los kioskos y
en las redes sociales. Estad atentos a este blog y a las movilizaciones
que convocaremos a través de Twitter y Facebook. Podéis enviarnos
vuestros mensajes de apoyo y sugerencias a comitenotgipuzkoa arroba gmail.com".
Otra cosa más, Javier; alguien ha escrito en Zuzeu en nombre del Periodismo: Jendeak ez nau argazki zaharretan ere ezagutzen (la gente ya no me conoce ni en las viejas fotografías). Ha sido duro, además: "El medio guipuzcoano nació (y así morirá) como agujero en el bolsillo de un magnate que estaba dispuesto a perder dinero por razones políticas. Y morirá así porque, estos últimos años, el único interés de sus rectores ha sido sacar réditos políticos. No han pensado en mí ni medio segundo. La responsabilidad es suya y los damnificados, los periodistas. Aquellas y aquellos que no se han olvidado de mí".
Vale. Aceptemos que los magnates no quieren poner ya más pasta. ¿Y nosotros, las y los ciudadanos? ¿Estamos dispuestos a sostener los medios de comunicación? ¿Cuáles? Ahí está la pelota. En nuestro tejado.
Javier: habrá que estar atentos a las movilizaciones. Mientras tanto, les mando un fuerte abrazo y muchos ánimos a estos currelas.
A pesar de que tengo toda la discografía de Balerdi Balerdi, no fue hasta el pasado viernes cuando los vi por vez primera en directo. Banda de power pop formada por varios ilustres veteranos en Iruñea a comienzos de los noventa, publicaron tres discos en dicha década: arrancaron con un diez pulgadas homónimo, siguieron con Ez gara galdu (No nos hemos perdido / No nos hemos echado a perder) y Hobe behin gorri ezenez beti hori. (Más vale una vez rojo que ciento amarillo). Cuando publicaron su segundo trabajo, llegué incluso a entrevistar a Toño Muro (fue allá por 1994).
Volvieron como Balerdi Erdi (es decir, la mitad de la banda) en el 2009 y decidieron recuperar Balerdi Balerdi (en formato trío) y grabar un nuevo trabajo este verano: Hegoko lautadaren ertzetik (Por el margen de la llanura del Sur / Bordeando la llanura del Sur).
No ha sido nunca un grupo de muchos seguidores, pero sí bastante fieles y algunos de ellos fuimos quienes nos congregamos el viernes en el DOKA.
Abrió la velada el púgil Giorgio Bassmatti. Mejor que nunca, siempre en el filo de la navaja, pero sabiendo salir airoso del envite. Mi memoria es muy mala a la hora de recordar los temas, pero creo que solo tocó tres canciones viejas. Entre ellas, Bizitza Erdia, pero os voy a dejar la versión de Nick Drake (Zeru iparrekoa / Northern Sky) traducida al euskera por Beñat Sarasola y youtubeada por Giorgio el domingo.
Los navarros enchufaron los trastos a eso de las diez y cuarto de la noche y dieron lo mejor de sí tirando de su último disco, pero sin olvidar su anterior etapa. El trío tuvo la ayuda de otros tres colaboradores en diversos momentos del show: Martxel y su voz de ultratumba en Iruñean rokanrolik ez; también subió un par de veces la ex de la banda Blanka Izkue, una de ellas acompañada por Beñardo Goietxe.
Mostraron incluso su lado unplugged obligados por las circunstancias, porque el nivel de los decibelios debía bajar a eso de las once de la noche.
Gracias a Giorgio pude saludar a Toño y también al C(ommunity) M(akarra) de Zara
(batería).
He dicho que había poca gente, pero mucho conocido. Algunos seguimos por allí bailando (o así) al son marcado por Beñat Sarasola, pero lo que pasa de noche se queda en la noche...
Bueno. Eso se decía antes, porque ahora está twitter y gente que youtubea vídeos como éste (el sonido no es muy bueno, pero os sirve para haceros una idea de Non duzu zauria).
Gorka Julio me invitó a participar ayer, 8 de diciembre, en Kabi@ (la web se ha puesto en marcha durante estos días y está todavía en pañales: la construcción de dicha web es un proyecto, asimismo, de Kabi@), el espacio para las nuevas tecnologías en la 47 edición de la Feria del Libro y del Disco Vasco de Durango (Durangoko Azoka). No es la primera vez que este espacio se celebra con tal nombre en Durango, pero este año ha tenido un lugar más prominente.
Tenía que elegir un tema y diez imágenes para ilustrar mi discurso. Disponía de diez minutos para su desarrollo. Lo titulé DDT Donostia Durango Tabu.
El tabú me vino dado, porque la charla la tenía que dar en euskera, pero sin mencionar dicha palabra (el euskera, quicir). Durango, hacía referencia al lugar de encuentro. Donostia, mi lugar de procedencia.
Internet de las personas es un juego de palabras que tiene que ver con Internet de las cosas. Es decir, decidí hablar de unas cuantas personas que he conocido gracias a Internet a lo largo de estos años. No están todas las que son, pero sí que son todas las que están.
Nota: la presentación con las imágenes está abajo.
Me sonaba la asociación tecnófila eibarnauta antes de bucear en este mundo internauta (cosa que sucedió en el 2000). Entonces me apunté en la lista de correo eibartarrak. Y me hice socio, si no recuerdo mal, en el 2001.
Muchas de las cosas que sé de/sobre Internet las he aprendido gracias a ellos: gracias a la lista de correo, gracias a las cenas que hemos hecho, gracias, también, a la comunidad de blogs eibarresa. Y es que dicha comunidad de blogs surgió en el 2004, por empeño de Luistxo Fernandez.
P.S.: tampoco me puedo olvidar de Juan Etxenike (Xare). Él puso en marcha otra lista de correo mítica, Bidasoa. Hoy vive en Grecia.
Una persona y un espacio de Internet imprescindibles para mí.
Ortiz aterrizó con su web en el verano de 2000. Acababa de abandonar la redacción de El Mundo por aquel entonces, aunque siguió como columnista del periódico hasta el 2007, momento en que se pasó a Público.
Aquel mismo verano de 2000 surgió la lista de correo Patera, una lista en la que algunas y algunos lectores de Javier trabamos relación y nos cruzamos 25.000 mensajes a lo largo de sus tres años y pico de vida, pues la barca la amarramos a una isla allá por abril de 2004.
Con el apoyo de la empresa CodeSyntax, renovamos este espacio en el 2006 y en su pequeña comunidad de blogs abrí este Pedradas.
Javier murió en abril de 2009. Desde entonces, cada día hay una novedad en su blog... hasta que en el 2013 se nos agoten las existencias y entonces veamos qué hacer. Espero que siga viva la comunidad de blogs como alimento de todo aquel que lo desee.
En el año 2002 leí esta novela de Harkaitz Cano y, aprovechando que ya por aquel entonces la editorial Susa subía algunos capítulos de sus novedades a la web, comencé a traducir al castellano el primer capítulo.
Por aquel entonces, mi relación con Cano era vía e-mail, sobre todo, y no le envié el primer capítulo hasta abril de 2003. Aquel año tradujimos, a cuatro manos, el libro, el cual no se publicó hasta la primavera de este 2012 (pero esa es ya otra historia).
Fue una traducción que se realizó gracias a Internet.
Luego, Aranzabal contó a través de aquel blog su proceso curativo. Más tarde, se plasmó en un libro.
En la foto aparece a su lado el escritor Anjel Lertxundi. Quiero citar aquí dos méritos de Lertxundi: fue uno de los primeros (grandes) escritores euskaldunes en mirar con respeto a la blogosfera euskaldun; además, suyo fue el término 8ª provincia para referirse a la comunidad vascohablante que se movía en la red.
Otro uso terapeútico de la red: en abril-mayo de 2005, la blogger Elena
Laka envió a la lista Eibartarrak un mensaje en el que nos contaba que su hijo pequeño tenía un retinoblastoma en uno de sus ojos. También aquella vez, Elena recibió un mar de mensajes solidarios.
Jornadas que tuvieron lugar en septiembre de 2006 en Arteleku (Donostia): localización e internacionalización como temas principales.
Vicent Partal vino desde Cataluña a contarnos su experiencia en el Punt Cat. Allí oí por vez primera hablar de lo que sería Puntu Eus. Y allí trabé relación, entre otras personas, con Maite Goñi y con Gorka Julio.
Sin olvidarme de que asistí a una de las pocas charlas que suele ofrecer Josu Landa.
Un día del año 2008, Gari Araolaza vino a la lista eibartarrak a pedir ayuda porque quería traducir al euskera el GPS. Nos juntamos varios una tarde de un viernes de abril y grabamos las voces.
Finalizamos la jornada asistiendo a un concierto en el Espaloia de Elgeta.
8.- La grúa (blogs) y el Centro Botín (los monstruos)
Esta fotografía la saqué este verano en Santander. A su lado están construyendo el que será el Centro Botín, un espacio cultural que el banquero quiere "legar" a su ciudad.
Me contaron que pretendían construir el centro en el lugar donde está esta grúa, pero que hubo varias personas que se movieron para evitarlo, porque la citada grúa es patrimonio de Santander.
Como se percibe en la imagen, este verano la grúa seguía en su sitio.
Nota: suelo decir mucho que los blogs son nuestras casas en la red, pero puede que a partir de ahora añada que también son grúas (si se tercia).
El blog Harrikadak lo inauguré con un apunte hablando de la jubilación de Mariano Ferrer. Él dejó los estudios de Herri Irratia el 30 de junio de 2004. Continúo escribiendo en los medios hasta el 2007. Hoy tiene una colaboración semanal (los viernes) en Radio Euskadi y aparece de vez en cuando en la ETB.
Me gustaría que este hombre estuviera en Internet, pero no sé si será posible.
Somos más de uno quienes compartimos nombre y apellido: un dantzari (bailarín) de Lesaka, el hijo de un periodista deportivo....
Y hay también un ciclista amateur llamado Mikel Iturria. Espero que tenga una exitosa vida deportiva.
Me ha costado encontrar una foto suya, pero al final he dado con una en la que aparece su equipo actual con el fondo del Museo vitoriano Artium como fondo.
Naturgas
es de la cantera de Euskaltel, un equipo que está ahora en plena transformación. Lo mismo le sucede al museo. No sé. Será una metáfora.
11.- dos fotos más
Gorka me pidió diez diapositivas, pero yo le dije que los vascos contamos las cosas por docenas y que, además, me venía bien porque son doce los años que llevo en/con Internet.
La primera foto es de este verano. Portugal. No sé lo que veis vosotros, pero yo veo lápices. Lápices que necesitan que alguien los afile. Sacad el sacapuntas y poneros a la obra en vuestros blogs.
¿Para qué? Para que podamos tejer la red. Tal y como hacen estas mujeres en Ondarroa.
Antes de comenzar a escribir estas líneas, me he leído un apunte publicado hoy mismo por Gervasio Sánchez en su blog y que lleva por título "Chile en Sarajevo". Gervasio no necesita demasiada presentación: ahí están más de 25 años cubriendo guerras y violaciones de derechos humanos en diferentes lugares del planeta. La base del apunte es la historia de una chilena y de sus cuatro hijos que huyen de la dictadura pinochetista y que tienen que hacer frente a la guerra en Sarajevo a comienzos de la década de los noventa del pasado siglo.
Estos días han estado en Guadalajara (México) Harkaitz Cano, Mikel Ayerbe y Mari Jose Olaziregi hablando de la relación entre violencia y literatura. Viéndolo desde fuera, no parece que tengamos mucho que aportar a México en este terreno, un país donde las diferentes violencias son causa de la muerte de miles de personas anualmente... aunque nunca se sabe.
Hace poco le escuché a un escritor vasco decir que nuestro conflicto no interesa mucho fuera de nuestras fronteras. Y, seguramente, así será. Pero agradecería aquí y ahora buena ficción sobre todos estos años de plomo, sin despreciar el valor terapéutico de la literatura (al que hacía referencia Mari Jose Olaziregi en Guadalajara).
Este pasado mes de noviembre me he leído la novela “Atzerri”de Mikel Antza. Tiene un comienzo potente (varios presos protestando en Francia, encerrados en sus celdas de castigo; la última gaupasa de Antza antes de pasar a la clandestinidad; vivencias clandestinas en París; dudas y reflexiones varias a la hora de elegir entre su integración en ETA y su carrera literaria), pero me perdí a mitad del relato. A pesar de todo, recomiendo su lectura (está en euskera por ahora).
Lander Garro ha escrito recientemente un texto que me llegó. Escrita en euskera, Nire tokia es una pequeña columna en la que Garro cuenta lo que sintió al darle la mano en un acto público al periodista Gorka Landaburu. "Jamás había sentido tan cerca el dolor que nosotros hemos causado". Y más tarde: "Cuando tocas con la mano el dolor de los otros".
Bastante trabajo tienen las víctimas con su dolor y no seré yo quien les diga cómo han de gestionar ese sufrimiento, pero me da que no le damos la importancia que se merece ni les agradecemos lo suficiente a las personas que hacen los gestos mencionados en el párrafo anterior. Otro ejemplo más, Eulalia Lluch en Radio Euskadi.
Y no se queda únicamente en tierras vascas. Ahí está el documental "Ojos que no ven" que recoge los ataques de los grupos ultraderechistas en el Estado español desde 1976 hasta 2011. La película se puede ver en la red.
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